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शब्दकोष-53 स्पर्श - हेतु तक के शब्दों के शब्दार्थादि || संतमत+मोक्ष-दर्शन का शब्दकोष

संतमत+मोक्ष-दर्शन का शब्दकोष / ह

     प्रभु प्रेमियों ! ' संतमत+ मोक्ष - दर्शन का शब्दकोश ' नाम्नी प्रस्तुत लेख में ' मोक्ष - दर्शन ' + 'महर्षि मेंहीं पदावली शब्दार्थ भावार्थ और टिप्पणी सहित' + 'गीता-सार' + 'संतवाणी सटीक' आदि धर्म ग्रंथों में गद्यात्मक एवं पद्यात्मक वचनों में आये शब्दों के अर्थ लिखे गये हैं . कोष्ठकों में शब्दों के व्याकरणिक परिचय भी देने का प्रयास किया गया है और शब्दों से संबंधित कुछ सूक्तियों का संकलन किया गया है. जो पूज्यपाद लालदास जी महाराज द्वारा लिखित व संग्रहित  है । धर्मप्रेमियों के लिए यह कोष बड़ी ही उपादेय है । आईए इस कोष के बनाने वाले महापुरुष का दर्शन करें.

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सद्गुरु महर्षि में और बाबा लाल दास जी
लालदास जी और गुरु बाबाबाबा


स्पर्श - हेतु    शब्द  तक के शब्द और उसके अर्थ


स्पर्श - हेतु

 

स्पर्श ( सं ० , पुं ० ) = त्वचा इन्द्रिय से ग्रहण किया जानेवला विषय , छूने की क्रिया । 

स्पष्ट ( सं ० , वि ० ) = साफ दिखलायी पड़नेवाला या समझ में आनेवाला । 

स्याही ( फा ० , स्त्री ० ) = कालापन , काली रोशनाई । ( वि ० ) स्याह , काला । 

स्वप्न अवस्था ( सं ० , स्त्री ० ) = जिस अवस्था में जीवात्मा मन , बुद्धि , चित्त और अहंकार - इन चारो भीतरी इन्द्रियों के साथ रहता है । 

स्वप्न की दृष्टि ( सं ० , स्त्री ० ) वह दृष्टि जिससे स्वप्न में हम कुछ देखते हैं । 

स्वभावानुकूल ( सं ० , वि ० ) स्वभाव के अनुकूल , स्वाभाविक ।

स्वरूप ( सं ० , पुं ० ) = निज रूप , अपना वास्तविक रूप , अपना मूलरूप । 

स्वाभाविक ( सं ० , वि ० ) स्वभाव का स्वभाव से संबंध रखनेवाला , सहज , साधारण , बनावटी नहीं , जन्मजात , पैदाईशी । 

स्वामी रामानन्द =  संत कबीर साहब के गुरु का नाम ।  

स्वावलंबी ( सं ० , वि ० ) = अपने आपपर आश्रित या आधारित रहनेवाला , जीवन निर्वाह के लिए दूसरे का सहारा नहीं लेनेवाला ।

हक्क हक्क ( अ ० ) = सतलोक का शब्द | 

हरि ( सं ० , पुं ० ) = भगवान् विष्णु । ( वि ० ) हरण करनेवाला ।

हर्ज ( फा ० , पुं ० ) = आपत्ति , क्षति , अड़चन , बाधा । 

हा ( पुं ० ) = सुन्न का शब्द ।

हाइअर टूथ ( अँ ० ) = उच्चतर सत्य । 

हानि ( सं ० , स्त्री ० ) = क्षति , घाटा , नुकसान । 

हिंसा ( सं ० , स्त्री ० ) = मन , वचन , शरीर या कर्म से किसी प्राणी को कष्ट पहुँचाना । 

हित ( सं ० , पुं ० ) = भलाई । ( वि ० ) हितकर , भलाई करेनवाला । 

हिय ( पुं ० ) = हृदय । 

हिसाब ( अ ० , पुं ० ) = गणना ;  जोड़ - घटाव , गुणा - भाग आदि की क्रियाएँ ।  

हेतु ( सं ० , पुं ० ) = कारण , उद्देश्य ,  तर्क । ॥


 ' मोक्ष - दर्शन का शब्दकोश ' समाप्त ॥


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     प्रभु प्रेमियों ! संतमत की बातें बड़ी गंभीर हैं । सामान्य लोग इसके विचारों को पूरी तरह समझ नहीं पाते । इन पोस्टों  में संत , संतमत , संतमत की उपयोगिता , जड़ प्रकृति , चेतन प्रकृति , आदिनाद , सृष्टि - क्रम , सृष्टि के मंडल , जीव , ब्रह्म , ईश्वर , परमेश्वर , ईश्वर की भक्ति , परम मुक्ति , संतमत की साधना - पद्धतियों ( मानस जप , मानस ध्यान , दृष्टियोग तथा शब्द - साधना ) , साधना - पद्धतियों के अभ्यास से उत्पन्न अनुभूतियों , सद्गुरु की महत्ता , यम - नियम , साधकों के आहार-विहार, सत्संग,  स्पर्श, स्पष्ट, स्याही, स्वप्न अवस्था, स्वप्न की दृष्टि, स्वभावानुकूल, स्वरूप, स्वभाविक, स्वामी रामानंद, स्वाबलंबी, हक्क हक्क, हरि, हर्ज, हा, हाइयर टूथ, हानि, हिंसा, हित, हिय, हिसाब, हेतु,   आदि से संबंधित बातों पर चर्चा की गई हैं । 



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शब्दकोष-53 स्पर्श - हेतु तक के शब्दों के शब्दार्थादि || संतमत+मोक्ष-दर्शन का शब्दकोष शब्दकोष-53  स्पर्श - हेतु  तक के शब्दों के शब्दार्थादि  ||  संतमत+मोक्ष-दर्शन का शब्दकोष Reviewed by सत्संग ध्यान on 12/15/2021 Rating: 5

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